{"id":13315,"date":"2019-06-19T16:45:58","date_gmt":"2019-06-19T14:45:58","guid":{"rendered":"https:\/\/arbark.se\/sv\/?post_type=tribe_events&#038;p=13315\/"},"modified":"2019-08-12T13:23:23","modified_gmt":"2019-08-12T11:23:23","slug":"jacques-ranciere-asa-arketeg","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/arbark.se\/sv\/events\/jacques-ranciere-asa-arketeg\/","title":{"rendered":"Att t\u00e4nka \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt &#8211; &#8221;Jacques Ranci\u00e8re&#8221;, \u00c5sa Arketeg"},"content":{"rendered":"<p><strong>V\u00e4lkomna till den sista av fyra f\u00f6rel\u00e4sningar i f\u00f6rel\u00e4sningsserien &#8221;Att t\u00e4nka \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt&#8221;, ett samarbete mellan Arbetarr\u00f6relsens arkiv och bibliotek och S\u00f6dert\u00f6rns H\u00f6gskola.<\/strong><\/p>\n<p>Denna fj\u00e4rde f\u00f6rel\u00e4sning om &#8221;Jacques Ranci\u00e8re&#8221;, h\u00e5lls av \u00c5sa Arketeg, lektor i estetik, S\u00f6dert\u00f6rns H\u00f6gskola.<\/p>\n<p>Nedan f\u00f6ljer en introducerande text till Jacques Ranci\u00e8re, av bibliotekarie Hans Larsson.&nbsp;<\/p>\n<h4>Jacques Ranci\u00e8re (1940- )<\/h4>\n<p>Jacques Ranci\u00e8re \u00e4r en mycket produktiv och gr\u00e4ns\u00f6verskridande f\u00f6rfattare, som ofta ses r\u00f6ra sig i samma sammanhang som filosofer och samh\u00e4llsdebatt\u00f6rer som Alain Badiou och Slavoj \u017di\u017eek. \u201dJ\u00e4mlikhetens filosof\u201d \u00e4r en av de etiketter som tilldelats honom av en v\u00e4xande skara kommentatorer.<\/p>\n<p>Hans kanske mest centrala begrepp \u00e4r det han valt att ben\u00e4mna le partage du sensible, f\u00f6rdelningen av det f\u00f6rnimbara. F\u00f6rdelningen av det f\u00f6rnimbara \u00e4r avg\u00f6rande f\u00f6r vad som \u00e4r m\u00f6jligt att se och h\u00f6ra, vad som kan upplevas, diskuteras och ifr\u00e5gas\u00e4ttas, huruvida vissa saker och fenomen kan relateras till varandra eller inte, vad som \u00e4r t\u00e4nkbart och vad som \u00e4r m\u00f6jligt, vad som f\u00f6r tanken kan framst\u00e5 som en grund f\u00f6r vidare t\u00e4nkande och\/eller handling.<\/p>\n<p>Avg\u00f6rande \u00e4r d\u00e5 \u00e4ven huruvida grunden f\u00f6r denna f\u00f6rdelning utg\u00f6res av j\u00e4mlikhet eller inte, om m\u00f6jligheterna att f\u00f6rnimma och g\u00e5 vidare utifr\u00e5n detta \u00e4r j\u00e4mlikt f\u00f6rdelade och om alla har samma m\u00f6jligheter att ta del, att vara delaktiga.<\/p>\n<p>Politik i Ranci\u00e8rs mening \u00e4r en r\u00f6relse, en ganska s\u00e4llsynt s\u00e5dan, som ifr\u00e5gas\u00e4tter en r\u00e5dande f\u00f6rdelning av det f\u00f6rnimbara, en r\u00f6relse som utmanar den r\u00e5dande ordningen i j\u00e4mlikhetens namn och syftar till att st\u00f6ra och riva upp dess f\u00f6rdelning av utrymme, roller och platser.<\/p>\n<p>Det \u00e4r n\u00e4r m\u00e4nniskor b\u00f6rjar ta sig bort fr\u00e5n sina tilldelade platser f\u00f6r att n\u00e4rma sig n\u00e5got annat som de i Ranci\u00e8res mening blir subjekt. Runtomkring finns de apparater som verkar f\u00f6r konsensus, d v s <em>f\u00f6r att det-som-\u00e4r skall f\u00f6rbli<\/em>.<\/p>\n<p>Ranci\u00e8re anv\u00e4nder begreppet polis n\u00e4r han ben\u00e4mner dessa apparater, varvid vi naturligtvis b\u00f6r vara medvetna om att detta begrepp syftar vidare \u00e4n att enbart avse rent polisv\u00e4sende. (Detta \u00e4r ett utdrag ur en artikel som jag skrev f\u00f6r v\u00e5r tidskrift <a href=\"https:\/\/www.arbetarhistoria.se\/143-144\/\"><em>Arbetarhistoria<\/em> ((2012:3\/4<\/a>)).<\/p>\n<p>Hans Larsson<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00e4lkomna till den sista av fyra f\u00f6rel\u00e4sningar i f\u00f6rel\u00e4sningsserien &#8221;Att t\u00e4nka \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt&#8221;, ett samarbete mellan Arbetarr\u00f6relsens arkiv och bibliotek och S\u00f6dert\u00f6rns H\u00f6gskola. Denna fj\u00e4rde f\u00f6rel\u00e4sning om &#8221;Jacques Ranci\u00e8re&#8221;, h\u00e5lls [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13305,"template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_tribe_events_status":"","_tribe_events_status_reason":"","footnotes":""},"tags":[436,464],"tribe_events_cat":[],"class_list":{"0":"post-13315","1":"tribe_events","2":"type-tribe_events","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"tag-filosofi","7":"tag-jacques-ranciere","8":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/13315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events"}],"about":[{"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/tribe_events"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/13315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13367,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/13315\/revisions\/13367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13315"},{"taxonomy":"tribe_events_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/arbark.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events_cat?post=13315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}